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sábado, 24 de mayo de 2008
martes, 6 de mayo de 2008
LA FUERZA DEL BAILE
Andrew Atroshenko "Flamenco"(1965 pokrovsk, Rusia)
Bailando, tienes algo de orientales
ensueños, y la risa de tu boca
es un sonar constante de cristales,
una florida catarata loca.
Bailando, tienes algo de sultana,
y en la penumbra de tus ojos brilla
el fulgor del mirar de una gitana
embriagada de sol y manzanilla.
Bailando, tienes algo de las siestas
calurosas de estío, y en tu pecho
se amustian los claveles reventones...
Cuando bailas, paréceme que asestas
puñaladas. Tus ojos en acecho
son puñales que hieren corazones.
Rogelio Buendia (1891-1969). “ Mujer Andaluza”
ensueños, y la risa de tu boca
es un sonar constante de cristales,
una florida catarata loca.
Bailando, tienes algo de sultana,
y en la penumbra de tus ojos brilla
el fulgor del mirar de una gitana
embriagada de sol y manzanilla.
Bailando, tienes algo de las siestas
calurosas de estío, y en tu pecho
se amustian los claveles reventones...
Cuando bailas, paréceme que asestas
puñaladas. Tus ojos en acecho
son puñales que hieren corazones.
Rogelio Buendia (1891-1969). “ Mujer Andaluza”
Trabajo realizado por Silvia Mora y Alba Ruiz
El grito
Zaafra. " Camarón"La elipse de un grito,
va de monte a monte.
Desde los olivos,
será un arco iris negro
sobre la noche azul.
¡Ay!
Como un arco de viola,
el grito ha hecho vibrar
largas cuerdas del viento.
¡Ay!
(Las gentes de las cuevas
asoman sus velones)
¡Ay!
Federico García Lorca
Trabajo realizado por: Manuel García y Cristian Mejías
viernes, 2 de mayo de 2008
La guitarra y la mujer
La guitarra y la mujer
tienen el mismo sonio,
porque el toque y el querer
se mete tanto en el sentio,
Que uno no se puede valer.
(Letra popular flamenca)
tienen el mismo sonio,
porque el toque y el querer
se mete tanto en el sentio,
Que uno no se puede valer.
(Letra popular flamenca)
Realizado por Triana Muñoz y Jessica Pesantez
viernes, 7 de marzo de 2008
BULERÍA
Cante flamenco procedente del aligeramiento del compás de la soleá.
Etimologicamente, su nombre procede del vocablo "BURLERÍA": Burla.
Este cante apareció a mediados del siglo XIX.Es un cante festero, de ritmo alegre, con mucha fuerza en su interpretación.Se presta al jaleo y al acompañamiento con exclamaciones flamencas.
El baile de la bulería es uno de los más repletos de ilusión por parte del artista porque le permite mucho lucimiento y gran comunicación con el público, el estilo admite mayor improvisación.
El compaś es el mismo que en la soleá:
Es más adecuado interpretar la bulería como un ritmo de 6 tiempos en vez de 12, especialmente en facetas de guitarra o en el cante.En la bulería de 6 tiempos hay basicamente 2 variaciones rítmicas.
Bulería De Jerez: Son las que tienen un mayor predominio del ritmo en su estructura musical.
Bulería De Cádiz: Es distinta a las demás. En su acompañamiento cambia el tono de la guitarra, que va por cantiñas, es decir, en tono de SI y no en tono de FA.
Bulería por Soleá:
Entre los INTÉRPRETES de este cante, destacamos a los que han creado algún estilo dentro de él:
El Niño Gloria
La Moreno
La Pompi
María Peña
Trabajo realizado por: Manuel García y Cristian Mejías
EL TANGO
Es uno de los estilos básicos del flamenco y uno de los más antiguos. Hay diversas modalidades según procedan de Cádiz, Sevilla, Jerez o Málaga, pero casi siempre se manifiesta como un cante para bailar. Cantado para escuchar es un cante sereno y solemne que se presta menos al lucimiento que los tientos, que es una recreación del tango en ritmo más lento.
Camaron de la Isla y Tomatito. TANGOS Malaga 1990
El tango aparece por primera vez en Cádiz alrededor de la mitad del siglo diecinueve. Su popularidad se extiende a Jerez, Triana y por la costa hasta Málaga. Probablemente fue el gaditano Enrique el Mellizo, el que creó los tientos a partir de un tango lento en los últimos años del mismo siglo.
Es posible que procedan de antiguos cantos bailables del siglo XIX y que poco a poco se fueran configurando en lo que hoy conocemos como tal, un cante ejecutado a 4/4 en todas las tonalidades posibles.
Sus primeros intérpretes conocidos fueron El Mellizo y Aurelio Sellés en Cádiz, Pastora Pavón y El Titi en Sevilla, Frijones y el Mojama en Jerez, y La Pirula, la Repompa y el Piyayo en Málaga. La Niña de los Peines ha sido su mayor divulgadora, hasta el punto de deber su nombre artístico a una letra de tango que hizo popularísima en sus comienzos:
Es posible que procedan de antiguos cantos bailables del siglo XIX y que poco a poco se fueran configurando en lo que hoy conocemos como tal, un cante ejecutado a 4/4 en todas las tonalidades posibles.
Sus primeros intérpretes conocidos fueron El Mellizo y Aurelio Sellés en Cádiz, Pastora Pavón y El Titi en Sevilla, Frijones y el Mojama en Jerez, y La Pirula, la Repompa y el Piyayo en Málaga. La Niña de los Peines ha sido su mayor divulgadora, hasta el punto de deber su nombre artístico a una letra de tango que hizo popularísima en sus comienzos:
Peínate tú con mis peines
que mis peines son de azúca,
quien con mis peines se peina
hasta los dedos se chupa.
Los Tangos, tradicionalmente, se presentan en estrofas de 3 ó 4 versos octosílabos.
Su compás es de cuatro tiempos. Es un compás bastante extendido, fácil de identificar. El primero es un silencio y los tiempos 2 3 4 se marcan, Es el mismo compás que vemos en los Tanguillos de Cádiz. :
1234/1234/1234/1234...
El acompañamiento con palmas para los Tangos es:1 2 3 4
xx x x
La Guitarra acompaña el cante por tangos, marcando el compás e intercalando falsetas en los momentos en que el cantaor se calla.
Las palmas también acompañan este son, de la manera ya explicada en el compás.
El Lebrijano - Tientos y Tangos
EL TIENTO:UN TANGO LENTO
Los Tientos son un cante flamenco de igual compás que el Tango y que el Tanguillo, pero de ritmo muy lento.
Los Tercios se alargan y el compás se ralentiza, de manera que resulta un cante para escuchar.
TIENTOS DE LA NIÑA DE LOS PEINES
Te apartaste de mi vera
sin yo haberte dao motivo
así veas tú en tu cuerpo
del Cielo grandes castigos.
Si te conviene o no te convenga,
si no tenías pensamiento de quererme
díme por qué tienes tan malíta lengua.
Trabajo realizado por Triana Muñoz y Jessica Pesantez de 3º A.
Las alegrias
Las alegrías constituyen el palo flamenco que de forma mas clara define el sentir de la provincia de Cádiz, y sus variantes se extienden desde Cádiz a Jerez de la Frontera, Sanlúcar de Barrameda, Puerto Real, San Fernando (la isla), Puerto de Santa Maria y Chiclana.
Cante con copla de cuatro versos octosílabos que pertenece al grupo de las cantiñas. Nació como cante bailable y está formado por una sucesión de coplas entre las que se suelen intercalar los llamados juguetillos.
Su ritmo está condicionado por la métrica del compás de la soleá, pero se diferencia de este último estilo por su tempo que es mucho más rápido.
Cante con copla de cuatro versos octosílabos que pertenece al grupo de las cantiñas. Nació como cante bailable y está formado por una sucesión de coplas entre las que se suelen intercalar los llamados juguetillos.
Su ritmo está condicionado por la métrica del compás de la soleá, pero se diferencia de este último estilo por su tempo que es mucho más rápido.
Compás: 1 2 3/ 4 5 6 /7 8/ 9 10/ 11 12/
Ejemplo de copla:
Yo pegué un tiro al aire
cayó en la arena.
Confianza en el hombre
Nunca la tengas.
Camarón de la Isla y Tomatito, 1990
Es un estilo eminentemente gaditano aunque se localiza una versión muy peculiar en Córdoba.
Está emparentado con la antigua jota de Cádiz. El baile es de difícil ejecución y se caracteriza por tener unas escobillas muy remarcadas y una parte sosegada llamada “silencio”.
Las alegrías, de ordinario, se inician con el temple de un farfulleo muy característico, que suena así:
Está emparentado con la antigua jota de Cádiz. El baile es de difícil ejecución y se caracteriza por tener unas escobillas muy remarcadas y una parte sosegada llamada “silencio”.
Las alegrías, de ordinario, se inician con el temple de un farfulleo muy característico, que suena así:
Tirititrán, tran , tran
Tirititrán, tran , tran
Tirititrán, tran, tran
Tirititrán, tran , tran
Este tradicional “tirititrán”, que según Chano Lobato fue inventado por Ignacio Espeleta durante una fiesta en la que se le olvidaron las letras, es utilizado por los cantaores como tercio de salida o temple de la voz.
Después viene una estrofa octosilábica con cuatro versos, que se convierten en cinco al salir por el segundo, que se dice dos veces:
Después viene una estrofa octosilábica con cuatro versos, que se convierten en cinco al salir por el segundo, que se dice dos veces:
Que cuerdas tiene un navio
aunque me den más balazos
que cuerdas tiene un navio
no se han de romper los lazos
entre tu querer y el mio.
Esta estrofa de entrada sirve de apoyatura a una segunda copla que levanta el cante y en la que reside la fuerza y valentía del mismo.
Que le llaman relicario
A Cai no le llaman Cai
que le llaman relicario
porque tiene por patrona
a la Virgen del Rosario.
Y, por fin, llega el remate con los mencionados juguetillos:
Tienes los dientes
Tienes los dientes
que son granitos
de arroz con leche.
En los últimos años los mejores intérpretes de este cante han sido Pericón de Cádiz, Chato de la Isla, Fosforito, La Perla de Cádiz, Chano Lobato, Camarón de la Isla y Juanito Villar, entre otros.
En los tiempos de los cafés cantantes bailaban las alegrías figuras como Juana La Macarrona, La Malena, La Mejorana y Gabriela Ortega, entre otras grandes bailaoras, ya que estos cantes funcionaban como soporte musical para los cuerpos de baile. Hoy en día es un estilo que no suele faltar en los repertorios de las figuras del baile. Más adelante, lo que en principio fue un cante para bailar se desdobló, convirtiéndose también en cante para escuchar.
En los tiempos de los cafés cantantes bailaban las alegrías figuras como Juana La Macarrona, La Malena, La Mejorana y Gabriela Ortega, entre otras grandes bailaoras, ya que estos cantes funcionaban como soporte musical para los cuerpos de baile. Hoy en día es un estilo que no suele faltar en los repertorios de las figuras del baile. Más adelante, lo que en principio fue un cante para bailar se desdobló, convirtiéndose también en cante para escuchar.
Desde su creación en el siglo XIX y hasta buena parte de principios del siglo XX, las alegrías se emplearon como prototipo de cante festero, función que pasaron, ya en pleno siglo XX, a las bulerías y a los tangos.
Tia Anica, "la piriñaca",
Trabajo realizado por SILVIA MORA y ALBA RUIZ. 3ºA
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